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更新时间:2025-12-03

这本易经超有料第2章 六二 引吉无咎孚乃利用禴

译文: 受人引导可获吉祥没有灾祸。

只要心怀诚信即使简单的禴祭也有利。

含义: 聚集时得到有力者的引导(引吉)可获吉祥无咎。

关键在于心怀诚信(孚)即使仪式简朴(如禴祭)也能感通神灵(利用禴)。

象征聚集需贵人引荐诚信重于形式。

六二故事: 风夷族的危机刚刚平息坤泽峰下的营地还未完全恢复往日的宁静新的挑战便接踵而至。

这日清晨萃正在核对各部族抵达的名单副手禹又带来了一个令人忧心的消息。

“执事西北方向的山戎族派人传讯说他们……可能无法前来参加会盟大典了。

” 萃执笔的手微微一顿墨迹在竹简上晕开一个小点:“为何?山戎族虽居偏远但向来重诺守信。

” 禹叹了口气眉头紧锁:“信使说他们族地今年遭了罕见的春寒牲畜冻毙不少草场也恢复得慢。

如今族内物资匮乏壮劳力都需留下应对困境实在抽不出人手也备不齐像样的祭品长途跋涉来赴会了。

” 萃放下笔走到帐外望向西北方向。

那里群山连绵云雾遮蔽仿佛象征着山戎族此刻面临的困境。

山戎族民风彪悍擅长狩猎驯兽在诸部中以勇武着称。

他们的缺席不仅是联盟实力的损失更可能让其他观望的小部族心生退意——连山戎这样的部族都因困窘而退出这会盟的向心力难免受到质疑。

直接发函催促?无异于强人所难甚至可能激起对方的反感。

给予物资援助?盟会储备有限且路途遥远远水难解近渴。

难道要眼睁睁看着又一个重要部族缺席? 困境如山横亘眼前。

萃沉思良久目光渐渐变得清明。

他想起年少时曾随族中长辈拜访过一位隐居在坤泽峰南麓的老人——坤公。

坤公并非一部之首却因其年轻时周游列国、调解部族纷争的德行与智慧深受各部族尊敬是公认的“无冕之长老”。

许多部族的首领都曾受过他的指点或恩惠山戎族的老族长据说当年曾与坤公并肩对抗过肆虐的狼群有过命的交情。

“或许……唯有借助更有力量的声音才能穿透这重重阻隔。

”萃低声自语。

引吉——聚集之时若能得到德高望重者的引导和引荐便能化险为夷获得吉祥。

他不再犹豫对禹吩咐道:“备一份薄礼我要亲自去拜见坤公。

” 坤公的居所简朴而宁静几间茅屋一圈竹篱院内种着寻常菜蔬与山野融为一体。

须发皆白、精神却依旧矍铄的老人正在院中打理药草见到萃来访并未感到意外仿佛早已料到。

“是为山戎之事而来吧?”坤公放下手中的小锄目光温和而深邃仿佛能看透人心。

萃心中一震恭敬行礼:“坤公明鉴。

山戎困于天灾力不能赴萃恐联盟有缺特来请教。

” 坤公将萃引入屋内煮水烹茶缓缓道:“强令不可取空言亦无益。

聚人之道有时不在威势而在情义与诚信。

”他看向萃“你可知山戎族最重何物?” 萃思索片刻答道:“勇武?信诺?” 坤公微微一笑摇了摇头:“是‘心’。

他们地处偏远常被中原大部轻视故而对真诚的尊重尤为敏感。

他们可以忍受贫瘠却无法忍受轻慢。

” 老人起身走到一方简陋的木案前铺开一块素帛研墨挥毫。

他的字迹苍劲有力如同他的人品。

“致山戎族长敖戎贤弟:”坤公开篇直抒胸臆“闻部族偶遇春寒心甚惦念。

然百年大祭各部汇聚非为炫富逞强实为共谋生存之道。

盟约之基在于同心而非物丰。

昔年并肩之谊犹在眼前望贤弟勿因外物之困而阻同心之诚。

携一捧故乡之土一束沿途之草以至诚之心献于圣山其意远胜千金。

坤泽峰上虚位以待盼与贤弟共饮一杯盟酒重温旧日豪情。

” 他没有以势压人没有空谈大义而是以老友的身份回忆旧情点明核心——会盟重在心诚而非物丰。

写完信坤公取出一个贴身收藏、略显陈旧的皮囊递给萃:“将此信与此物一并交给山戎族信使。

他见到这个自会明白。

” 引吉之力不在言辞华丽而在直指人心唤起共鸣。

萃双手接过信件和皮囊深深一拜。

他明白坤公这封亲笔信和信物比任何官方的函书或物资援助都更有分量。

回到营地萃立刻召见了那名面带愁容、衣衫略显破旧的山戎族信使。

他没有摆出执事的架子而是请信使坐下亲自为他倒了一碗热水。

“兄弟一路辛苦。

”萃将坤公的信和那个皮囊推到信使面前“坤公听闻贵部困境甚为关切特亲笔修书一封并托我将此旧物转交敖戎族长。

” 那信使看到皮囊的瞬间眼睛猛地睁大双手有些颤抖地接过仔细摩挲着皮囊上某个模糊的印记声音哽咽:“这……这是老族长当年赠予坤公的信物!他说过见囊如见人……” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。

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