民间风水集录第1964章 两样道具

“……啊？” 阿克木顿时就愣住了不敢置信的看着我。

“我在本地住了快五十年了都从来没亲眼见过鬼域头人到底长什么样子就连我手下几百号人马花费了好几年时间都查不到他的真实身份。

你……你是怎么认识他的？” 我摸着摔破的左腿冷哼了一声。

“几十年前华前辈……哦就是百草门的前任掌门人华神农在西北偶然间救下了一位头人的性命。

那位头人给了他一个信物喏就是这个。

” 我把鬼头和田玉从帆布包里掏出来递给阿克木继续说道。

“这‘嘘呵呼呬吹嘻’六个字是中原一带传统医术的强身六字诀而‘地玄黄’这三个字是取自于千字文里的‘天地玄黄’。

之所以不用‘天’字可能是因为这个字太大不是手下的喽啰能用的。

可以肯定的是……鬼域十八门用来给各个分支命名的这些字绝不是应该在西北少数民族地区流传的东西我想有可能是那位被救的头人在养伤期间跟华前辈学来的吧。

” “这……这是……” 阿克木不敢置信的盯着手里的鬼头和田玉双手一直都在剧烈的颤抖。

“这是鬼域十八门唯一的头人信物……萨满辟尔洪印！” “……啊？！” 我和关羽娣一起惊呼出声我更是目瞪口呆简直就不敢相信自己听到了什么。

“不不……不是阿克木大叔你会不会搞错了？萨满教不是在关东一带才有的宗教形式吗怎么会出现在西北？！” “没错这就是萨满辟尔洪印！” 阿克木再一次笃定了自己的说法跟我解释道。

“萨满教曾经是西北地区的主流宗教只是时间非常久远了。

大概在公元七世纪之前西北地区的人民普遍都信仰萨满教。

那个时候我们把巫师叫做‘辟尔洪’把巫医称作‘达汗’而把负责抓鬼的人叫做‘巴克西’。

后来萨满教在西北地区逐渐消失而蒙、满地区的女真人开始大量信仰。

他们把巫神称为‘珊蛮’后来又经过了很多年的语言演变这才改成了‘萨满’。

我在年轻的时候曾经亲眼见过这枚萨满辟尔洪印没错它就是……鬼域十八门头人佩戴着的信物！” “呃……原来萨满教不只是在关东一带流行啊。

” 我这才恍然大悟从阿克木手中接过那枚鬼头和田玉…… 不现在应该叫它萨满辟尔洪印了仔仔细细的反复又看了好几遍。

“阿克木大叔照你这么说这枚信物在我手里那现在控制着鬼域十八门的鬼域头人……就是个冒牌货了？” “嗯……可以这么说。

” 阿克木思索了片刻点点头道。

“因为这枚萨满辟尔洪印就是鬼域十八门历任头人的唯一信物没有了它就等于是失去了神明仆从的地位。

现在的那个头人很有可能是对教众撒了谎目前还没有人知道这枚萨满辟尔洪印已经遗失到你手上了。

” 我沉吟了片刻眼睛一亮。

“那……我要是去到鬼域十八门的总部亮出这枚什么……哦萨满辟尔洪印那些教众会听我的话吗？” “这个……不太容易。

” 阿克木苦笑了一声摇摇头说道。

“虽然我不知道现任头人是什么时候接管鬼域十八门的也不知道有没有核心教众见过他的样子可他总比你要熟悉鬼域十八门的内部具体情况肯定有一帮自己的死党。

要是你贸然拿着萨满辟尔洪印去强闯总部说不定会被污蔑为偷盗了鬼域十八门的头人信物那你可就有去无回了。

” “嗯有道理。

” 我当即就赞同了阿克木的分析关羽娣也连连点头。

“没错即便现在那个鬼域头人是个冒牌货但毕竟在鬼域十八门里经营已久羽翼遍地想要揭穿他的真面目……还得想个周全的计划才行。

” “阿克木大叔我有个问题。

” 我抬头看着阿克木“这个鬼域头人是不是从来没在公开场合露出过自己的真实面目？也就是说就连鬼域十八门里的教众见过他的人也不会太多？” “对据我了解到的情报就是这样。

” 阿克木一边说一边点开手机翻出了几张照片。

那些照片上无一例外都是跟黎木木传过来的那张非常相似。

一个身材瘦小的人穿着一身纯黑色的法袍把全身上下遮的严严实实脸上戴着涂成了赤红色的面具。

“这几十年来虽然我从来都没亲眼见过鬼域十八门头人的样子但我和他们很多门人多有来往还有几个人处成了关系不错的朋友。

我听他们说过鬼域十八门的历任头人就是消失了很久的萨满巫师。

平时头人在公开露面的时候都会遮掩住自己的面目所以即便他们以真实面貌出现在其他场合也没有人能认的出来。

但以前的头人是从来不对教众隐瞒长相的只有现任的这位……就连我认识的那几个朋友都从来没见过他的样子。

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